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| Crédito: Getty Images |
Como escrevo de vez em quando no Twitter, opinião não é uma ciência exata, portanto aqui vai a minha dividida em parcelas neste ensaio.
1 - Nacionalismo/patriotismo
O nacionalismo pode ser definido de várias maneiras, seja como sentimento ou base de um estado político. Sabemos, por exemplo, que o nacionalismo era um dos pilares do fascismo, por exaltar os feitos de um país e colocá-lo acima de outros. Em si, é o pensamento "sou melhor que você porque nasci aqui e te odeio". George Bernard Shaw disse algo neste sentido. Essa definição é o contrário do patriotismo, que é o sentimento de amor ao país e não de ódios aos outros locais.
O general francês Charles de Gaulle definiu muito bem esta diferença: "Patriotismo é quando o amor por seu próprio povo vem primeiro. Nacionalismo é quando o ódio pelos demais povos vem primeiro". Frases como "eu odeio os argentinos" não são uma mera semelhança.
Como isso se encaixa no esporte? Simples, "sou melhor que você, porque sou pentacampeão*". A frase arrogante de afirmação brasileira ecoou por vários lugares (principalmente quando argentinos cantavam "Brasil, decime que se siente"). Mas o que isso tem a ver com nacionalismo ou patriotismo? Nada.
Após a partida, a imprensa divulgou imagens de brasileiros queimando a bandeira nacional, um dos símbolos máximos do país. As bandeirinhas dos carros e das casas sumiram e algumas são achadas jogadas na rua. Significa que gostar do país onde você mora dura 30 dias ou 64 jogos, mas isso se o Brasil vencer, é claro.
Então o patriotismo e o nacionalismo só valem enquanto seu time estiver em campo na Copa do Mundo... E de futebol, assim ele é tratado no Brasil.
Por sorte, nossa sociedade está mudando desde a segunda metade do século XX. O sentimento nacionalista e de ódio aos outros países está morrendo (por mais que seja apenas no âmbito esportivo) e, segundo Stuart Hall, se transforma de tal maneira pela globalização: "Isso está fragmentando as paisagens culturais de classe, gênero, sexualidade, etnia, raça e nacionalidade, que, no passado, nos tinham fornecido sólidas localizações como indivíduos sociais".
Das sociedades antigas, sobraram apenas os estereótipos. Aliás, vocês repararam quantas propagandas estereotipadas nos tivemos? Por sinal, viram algum argentino cabeludo na seleção?
2 - Sociedade
Hall, em um de seus estudos, tentou explicar a mudança das sociedades dentro do nosso processo de globalização. Essa globalização possui um impacto grandioso sobre a identidade cultural, que é também um assunto do nacionalismo e das antes ditas "culturas puras". A afirmação da cultura pura servia apenas para dizer que uma cultura era superior a outra, uma bobagem tremenda.
Segundo Hall, as mudanças ocorridas em nosso tempo são maiores que as mudanças de antes, aceleradas em grande parte pela globalização. A sociedade alemã, por exemplo, sofreu dois impactos gigantes com duas guerras no século XX (causadas sim pelo nacionalismo, vide Guerra Franco-Prussiana que permitiu a unificação alemã), além da separação em dois de sua sociedade e a reunificação em 1989, já diante do acesso gigante aos meios informativos.
Isso alterou alemães e influenciou no modo com que eles trabalham com futebol também. Hall cita Anthony Giddens: "à medida em que áreas diferentes do globo são opostas em interconexão umas com as outras, ondas de transformação social atingem virtualmente toda a superfície da terra". Isso tem tudo a ver com futebol.
Da mesma maneira que o contato com outras culturas transforma a sociedade pela globalização e acesso à informação, o futebol e o esporte em si mudaram com a troca de experiências e intercâmbios culturais. Eis nossa globalização transformadora.
3 - Futebol
Inventado na Inglaterra, o futebol demorou um tanto para chegar aos quatro cantos do mundo. Cada lugar aprendeu a jogar de uma maneira, alguns com rigor tático, outros se utilizando do talento natural de seus jogadores.
O Brasil, por exemplo, é um grande celeiro de jogadores e como todos sabem, é uma das maiores escolas de futebol. Por muitos anos, o talento natural brasileiro bastou para vencer, hoje ele é apenas mais uma parte da fórmula de sucesso.
Fazendo uma rápida linha do tempo, vemos que a Alemanha que fez 7 a 1 no Brasil joga com talento natural, rigor tático, futebol total, tiki-taka e até táticas de basquete, como triangulações ofensivas.
Quando o Ajax de Johan Cruyff venceu de forma seguida a Copa dos Campeões da Europa no início da década de 1970, mal sabia que isso influenciaria até hoje o jogo. Em 74, a Holanda foi vice, mas Cruyff saiu de lá com um ideal na cabeça. Anos depois, foi técnico vitorioso no Barcelona, que tinha no meio de campo um tal Pep Guardiola.
Vários anos depois, Guardiola colocou em prática um futebol vistoso, ofensivo, com a participação de todos, passes curtos, rápidos, o tiki-taka que virou campeão com Espanha em 2010. O futebol total viveu na Catalunha até Guardiola se mudar para Munique, onde comanda o Bayern.
A aula de futebol que a Alemanha deu no Brasil envolve vários aspectos, desde formação de jogadores e organização da confederação, até a tática colocada dentro de campo. Os gols alemãs foram quase todos de passes curtos, triangulações, nada muito distante do que o Ajax fazia, do que o Barcelona fazia, do que o Bayern agora faz.
Essa é a globalização do futebol, com intercâmbio cultural, sem patriotismo, sem nacionalismo.
No Brasil, nossos representantes da confederação e alguns especialistas reafirmam que apenas o nosso talento basta, que os técnicos brasileiros são geniais, que nossos jogadores são melhores apenas por nascerem neste território... Bobagem pura.
Enquanto Simeone, Pekerman, Sampaoli, Loco Bielsa e outros argentinos se dão muito bem como treinadores, não vemos sucesso brasileiro além de Otto Glória em Portugal há muitos anos. Felipão mesmo fracassou no Chelsea e Luxemburgo no Real Madrid nem merecia uma citação, mas aqui vai ela.
Acho que chegou o momento em que o brasileiro deve pensar que ganhar cinco títulos não significou nada, apenas um número, e que o futuro é tenebroso se esse pensamento nacionalista, chamado de pacheco, perdure. Quem acha que não precisa aprender nada, quebra a cara.
4 - Copa do Mundo
Ainda seguindo a linha de Hall e citando as culturas híbridas dos estudos de Néstor Canclini, a globalização nos permite conhecer os costumes dos outros de maneiras muito simples. Na internet mesmo é possível viajar sem sair do lugar, saber o que povos diferentes pensam, sentem, comem, dançam e cultuam.
Nesse sentido, não vejo o menor problema de um cidadão torcer por outra equipe nacional, porque a seleção representa um país, um povo, uma bandeira que hoje todos podem conhecer. É a morte do estereótipo e das fronteiras.
A grande maioria dos brasileiros é descendente de outros povos que vieram para cá apostar na vitória, numa vida melhor. O Brasil é um dos maiores exemplos de culturas híbridas, por comer feijoada sábado e macarronada no domingo. Nosso nacionalismo é o mais inadequado de todos.
Como sujeitos globalizados, devemos pensar além de fronteiras físicas, impostas por sociedades antigas, algumas belicosas, até inimigas, mas que hoje são parceiras... O mundo está mudado.
Deixo aqui a entrevista de Paul Breitner aos canais ESPN. Talvez as palavras dele façam muito mais sentido agora.
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